احمد طبری

می گویم اش که چندان به سر نکوبد، آنها دیگر سبز نمی شوند. سبزه های خانه مان را می گویم. مادرم همیشه می گفت سبزه می خواهیم برای لحظه ی تحویل و من روزها را به شب می رساندم تا صبح فردا اندکی به بلندی سبزه های گندم پشت بخاری اتاقم افزوده شده باشد. مادرم می خندید، من سگرمه هایم را در هم می کشیدم و باز خیره به دانه های جوانه زده در فکر آخرین روز عید می ماندم ...
سال هاست که مادرم دیگر با من حرفی از سبزه ی شب عید نمی زند، اما لحظه ی تحویل، من به تنها چیزی که خیره می شوم، همچنان سبزه ی سفره ی هفت سین مادرم است.

دیدگاه ها : 0 | بازدیدها : 736 | دنباله...

این نوشتار برگرفته از نشست های پرسش و پاسخی است با رضا مرادی غیاث آبادی در بنیاد جمشید، که توسط خانم ویدا حسامیان پیاده و تنظیم شده است.

• چون از عبارت جالب «جشن زنانه» نام ببردید، ابتدا در باره ی این احتمال توضیح دهید.

شواهد مردم نگاری و منابع مکتوب در یکی - دو سده ی پیشین، جای تردید کمی در این باره می گذارد. «ادوارد پولاک»، پزشک اتریشی ناصرالدین شاه و معلم مدرسه ی دارالفنون در سفرنامه ی خود به سال 1243 خورشیدی (1865 میلادی) گزارش کرده است که زنان تهرانی در روز سیزده بدر، به آیینی کهن به دشت و صحرا می روند و دولت وقت برای جلوگیری از اینکار، عوارضی وضع کرده و مبلغی از زنان دریافت می کند.

دیدگاه ها : 0 | بازدیدها : 986 | دنباله...

Reza Moradi Ghiasabadi

All through their many-thousand-years-old history, Iranians have considered their sacred and ultimate duty to preserve and celebrate the nature, as well as their human habitats in tranquility, freedom and joy. Therefore, many of their beliefs, rituals and festivities have their roots in the nature, getting their inspiration from this source.

دیدگاه ها : 0 | بازدیدها : 580 | دنباله...

علی عطار

بکتاشی ها گروهی از درویشان شیعه ی علوی هستند که در ترکیه، آلبانی و بالکان پراکنده اند و مانند دیگر فرقه های اهل طریقت علاقه ی خاصی به علی ابن ابی طالب، امام اول شیعیان دارند. این فرقه معتقدند روز 22 مارس روز تولد امام علی است و به همین مناسبت جشنی به نام «سلطان نوروز»(Sultan Nevruzi) برگزار می کنند.

دیدگاه ها : 0 | بازدیدها : 546 | دنباله...