تازه ترین نوشتارها از تارنمای پایگاه پژوهشی آریابوم http://www.aariaboom.com Fri, 19 Mar 2010 22:00:27 +0100 FeedCreator 1.7.2 http://www.aariaboom.com/images/M_images/aariaboom.gif http://www.aariaboom.com تازه ترین نوشتارها از تارنمای پایگاه پژوهشی آریابوم http://www.aariaboom.com/content/view/2350/190/ مسئله تحویل سال و به رسمیت نشناختن نوروز در دین زرتشتیرضا مرادی غیاث آبادیپیشینه نوروزنوروز به مانند جشن شب یلدا یا شب چله (http://www.ghiasabadi.com/shabechelleh.html)، جشن بهاربُد (http://www.ghiasabadi.com/baharBod.html) و دیگر جشن های گاهنباری (http://www.ghiasabadi.com/gahanbar.html) که در آغاز و میانه فصل ها برگزار می شده اند، جشنی برگرفته از زمان و طبیعت است. برای دانستن سرآغاز پیدایش و میزان قدمت و دیرینگی جشن ها و مناسبت های برگرفته از طبیعت نیاز چندانی به پی جویی در منابع مکتوب و شواهد باستان شناختی نیست. چرا که اینچنین جشن ها، از زمان های بسیار دیرین و از هنگامی که انسانِ نخستین، محیط پیرامون خود و تغییرات فصول را درک کرده است، شناخته شده بوده اند. انسانِ آغازین، این زمان ها و هنگام های طبیعی را به دلیل نیازهای روزمره و مقتضیات طبیعی خود می شناخته و بین این روزها با دیگر روزهای سال تفاوتی قائل می شده است. پژوهش ها و نوشتارها - جشن ها و آیین ها Fri, 19 Mar 2010 14:56:18 +0100 http://www.aariaboom.com/content/view/2349/246/ داریوش آشوریامروزه هر نویسنده و مترجم جدی فارسی زبان، در هر زمینه ای که سرگرم کار باشد، از ادبیات گرفته تا علم و فلسفه، این ضرورت را حس می کند که دربارۀ زبان بیندیشد و در گزینش واژه ها سبک و پسند آگاهانه ای داشته باشد و بویژه در حوزۀ دانش ها به چاره اندیشی در زمینۀ کمبودها بپردازد. اما این ذوق سنجیها و چاره آزماییها، در عین حال، پراکندگی زبانها و شیوۀ بیانها را نیز در پی دارد که مایۀ سردرگمی است و نمایانندۀ روحیۀ زمانه ای که بنیانی استوار ندارد و بی بهره است از آن موهبت همزبانی که هر فرهنگ پخته و پابرجا از آن برخوردار است. ولی این راهجویی ها و راهگشایی های فردی، نیز بر روی هم، برایندی دارد که سرانجام به غنای زبان می افزاید و امکانات کشف ناشده اش را نشان می دهد و امروزه هر نویسنده ای به نسبت توش - و - توان خود پیشاهنگی است پوینده و پژوهنده ای که از گشت - و - گذار تنهای خویش همیشه تهیدست بازنمی گردد. زبان و ادبیات - زبان Wed, 17 Mar 2010 22:15:21 +0100 http://www.aariaboom.com/content/view/2348/233/ رضا مرادی غیاث آبادیســرآمــد کـنـون قـصـهٔ یــزدگــرد بـه مـاه ســفــنــدارمـذ روز اِرد ز هـجـرت شـده پـنـج هـشـتـاد بـار بـه نــام جـهــان داور کــردگــاربیست و پنجم اسفندماه ۱۳۸۸، یک‌هزار سال تمام خورشیدی از روز پایان سرایش شاهنامه فردوسی می‌گذرد. یادداشت ها - سخن روز Tue, 16 Mar 2010 14:25:59 +0100 http://www.aariaboom.com/content/view/2347/270/ احمد اقتداری«تاریخ دوره ی تناوب غم انگیز خود را میان پیشرفت هنر و جنگ آغاز کرده است.» از کتاب تاریخ تمدن ویل دورانتپنج هزار سال جنگ و ستیز در گاهواره ی تمدنقسمت اول: عیلاماگر در روی نقشه ی جغرافیا، از مصب اروندرود در خلیج فارس تا شهر العماره در عراق خطی بکشیم و این خط را در امتداد مشرق از مرز ایران و عراق به شهر شوش کنونی در خوزستان بپیوندیم، حدود منطقه ای را رسم کرده ایم که در روزگار باستان آن را شوش می خواندند و این شهر مرکز کشوری بود که انزان یا انشان نامیده می شد، که به زبان عیلامی به معنای سرزمین بلند است. قدرت و نفوذ عیلام، گاهی به صورت جنگ و ستیز و کشتار و غارت تا سواحل بحر عمان و جزایر بحرین کشانیده می شد و سرزمین های خوزستان و لرستان و کردستان و فارس، در زیر سم ستوران جنگجویان خون آشام آن قوم درنوردیده می گشت و دریانوردان و سپاهیانش تا به ریشهر که امروز بندر بوشهر بر جای آنست و سرزمین «دیلوون» که بحرین کنونی است می تاختند. گنجینه ی نوشتاری - خلیج فارس Mon, 15 Feb 2010 00:37:51 +0100 http://www.aariaboom.com/content/view/2346/270/ رضا عبدالهیبخش اولفصل دومانواع مختلف ماهدر اکثر گاه شماریهایی که در حال حاضر در میان ملل مختلف رواج دارد، طول ماههای سال، تعداد روزهایی است که طبق قرارداد تعیین شده است و اصولا ارتباطی با دَوَران حرکت ماه به دور زمین و یا مدت زمانی که خورشید یکی از بروج دوازده گانه را می پیماید، ندارد. گنجینه ی نوشتاری - تاریخ تاریخ در ایران Sat, 13 Feb 2010 20:43:05 +0100